The Discoverie of Witchcraft - Reginald Scot

Nad ohverdavad oma lapsi kuradile enne ristimist, hoides neid õhus tema poole ja siis torkavad nõela nende ajju... Nad tegelevad vaimudega verepilastuse ja abielurikkumisega... Nad söövad avalikult inimeste ja laste liha ning joovad verd... Nad tapavad inimeste kariloomi... Nad nõiuvad inimeste vilja... Nad sõidavad ja lendavad õhus, toovad torme, tekitavad marusid... Nad tegelevad kuradiga, keda kutsutakse Incubuseks, ja saavad nendega lapsi, kes saavad parimateks nõidadeks...
1584. aastal, kui oli vähe neid, kes nõidade vastu esitatud süüdistusi isegi kaitseksid, astus Reginald Scot sammu kaugemale. Ta püüdis tegelikult tõestada, et nõiad ei eksisteeri ega saagi eksisteerida! Kuningas James leidis hiljem, et Scoti arvamus oli nii ketserlik, et ta käskis kõik tema raamatu eksemplarid põletada. Kuid Scot'i raamat oli nii rikas ja täis andmeid nõidade vastu esitatud süüdistuste, nõiaprotsesside ja musta kunsti tegeliku praktika kohta. Nõiakunsti avastamine et see jäi seitsmeteistkümnendal ja kaheksateistkümnendal sajandil palju kasutatud allikaks ning on tänapäeval endiselt üks väheseid esmaseid allikaid nõiakunsti uurimiseks.
Scoti raamatu keskmes on lood ja süüdistused, mis on võetud inkvisitsiooni kirjanikelt nõidade oletatava olemuse kohta. Scot uskus, et faktide täielik absurdsus oleks piisav, et lõpetada igaveseks usk nõidusesse. Kuid ta esitab ka meditsiinivõimude arvamusi, intervjuusid nõiduses süüdimõistetutega ja üksikasju inkvisitsioonide juhtide kahepalgeliste praktikate kohta, et veelgi näidata, miks nõiduse süüdistused lihtsalt ei vastanud tõele. Hilisemates peatükkides kirjeldab Scot küsimuse teist külge läbi musta kunsti uurimise, mis ei ole puhtalt kujuteldav. Ta arutleb mürgitajate, žonglöörid, nõidade, võlurit, ennustajate, figuuride heitjate, unistajate, alkeemikute ja astroloogide üle ning kirjeldab omakorda iga grupi tegelikke praktikaid ja näitab, kuidas teod ei sõltu kuradist, vaid kas petmisest või oskusest. Selle käigus tehakse tänapäeva lugejale kättesaadavaks paljud mustkunstniku saladused ja palju muud tolleaegset rahva- ja professionaalset tarkust.
Vahetult pärast Hispaania inkvisitsiooni, otse Sprengeri ja Krameri järel Malleus Maleficarum Suure nõiaprotsesside laine ajal Suurbritannias oli Scot otsene tunnistaja nõiajahile ühes nõiajahtide veriseimas ajastus. Olenemata sellest, kas teie huvi nõiakunsti vastu on ajalooline, psühholoogiline või kaastundlik, räägib Scot oma ümberlükkamises teile palju rohkem sellest teemast kui paljud, paljud kaasaegsed kirjanikud, kes on küsimuse teisel poolel.